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得欢悦。□有惭有愧，即羞耻罪过的精神作用。自省所造之罪恶而感羞耻之心为“惭”，以自己所造之罪，面对他人时引以为耻之心为“愧”。又据北本《大般涅槃经》卷十九载，“惭”即自己不造罪，“愧”为不教他人造罪；“惭”为自心中感觉羞耻，“愧”为自己之罪向他人披露而感觉羞耻；“惭”为对人之羞耻心，“愧”为对天之羞耻心。 ［习题］ 一、佛以一大事因缘降诞于世，一大事因缘为何？ 二、大梵天神如何劝请佛陀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛陀教我们要做一个有智慧的人，因为，如果没有智慧，就无法确实地明了真相。身为这个真理的提醒者，我们可以来看看，以昂贵的蜜蜡做成迷你宫殿的古老风俗。人们以为这个用蜜蜡铸造的宫殿，可以提供他们刚死去的母亲、父亲或近亲一个安住的地方，如果为他们设立了这样的宫殿，他们就不会经验到苦难，而且在天国一定会有一席之地；除此之外，一旦有了这般富丽堂皇的殿堂，当他们升抵天国时，就不会感到羞耻；在这殿堂铸造完成时，...
阿姜 查
|佛学论文|因明|五明|
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对人间天堂的渴望，一直是人类不灭的梦想。从《礼记》中孔子对久远以前太平盛世的追忆到《理想国》中柏拉图对完美国家的精心设计，从托马斯·莫尔幻想中的温柔乌有之乡乌托邦，到洪秀全仅存世十多年的太平天国，人类在头脑中和在现实中奔向这一目标的脚步从未停止。就连希特勒残酷屠杀犹太人的暴行，也以此理想为借口来实施。我们实在难以估量这个涌动着的梦想促成人类发生了多少使之或欢喜骄傲、或辛酸羞耻的事情。在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一个尺寸，如果我们每次提醒自己 ，就会觉得这样做不对，自然会起一个羞耻惭愧的心情，久而久之讲话就会诚恳、坦然。所以大家一定要养成讲话很诚恳的习惯 。 把自己的坏习惯慢慢地去除掉，把好习惯培养起来...
惠空法师
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那些反对道生的人才感到惭愧和羞耻。
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方 之
|佛学论文|因明|五明|
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弘一大师格言别录赏析（七） ／灵观 花繁柳密处拨得开 方见手段 风狂雨骤时立得定 才是脚跟 常听人感叹，人的一生当中，最真、最没有伪装的，便是婴幼儿时期。想哭就哭，想笑就笑，不高兴就发脾气，喜欢的东西便据为己有。及至年岁渐长，受了教育，懂得礼节，有了羞耻之心，明白了修养的必要，知道要掩藏自己不恰当的情绪；与人相处更时时提醒自己，不可率性而为，要会察言观色，逢迎拍马，如此才不会为自己惹来...
灵观
|佛学论文|因明|五明|
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很明显的改观。“以乱穿马路为羞耻”的这种文明风尚正在逐步形成，这无疑是践行社会主义荣辱观的具体表现。 从行人如何走路，引发本人作为一个佛子，对如何用荣辱观来培养、提高人的道德素质的思考。实质上，小事情...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。唯有符合这一标准的人才能真正称之为人。佛教中心惭、愧二法的目的就是在于使我们保有人类的德行，惭是基于对人格的重视，自省所造之恶而感到羞耻，并尊重具备德行的人；愧是建立在愧疚心和羞耻心的基础上，所以，...
松 纯
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重视，自省所造之恶而感羞耻，并尊重有德行的人；愧，是基于对社会公德的重视，因所造之罪面对他人而引以为耻，从而自觉抵制不道德行为。正因为佛教道德是建立在惭愧心和羞耻心的基础上，所以，遵循道德就是立足于人类...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不知道这一切将带来的灾难。贪淫之人欲火焚烧时会乱伦，就是父母兄弟姊妹也不会顾及，像猪狗一般行淫，不知什么是羞耻。
四、贪淫之人，经常吸饮女人身上不净的脓血，在无量劫中投胎时一般都处在女人的子宫中，作为...
佚名
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